اليمن_تاريخ_وثقافة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
@mao777 للتواصل
Recent Posts
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#صور_يمنية. 📸📸📸📸📸
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘t.me/taye5
#صور_يمنية. 📸📸📸📸📸
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘t.me/taye5
2⃣
#الخفارة في #حضرموت
إذا أتت الإساءة من لئيمٍ
ولم أَلُم المسيء فمن ألومُ
وجاء في بضائع التابوت أيضا من ص ١٢٩ ، ١٢٠ قال بن عبيد الله السقاف : (- وَفِي أَخْبَارِ سَنَةِ (١١٤٤) أَنَّ الشَّنَافِرَ اعْتَصَبُوا هُمْ وَالسُّلْطانُ مُحْسِنُ بْنُ عُمَرَ بنِ بَدْر, وَمَا زَالُوا يَعِيثُونَ فِي حَضرَمَوت, فَفِي يَومٍ شَنُّوا الغَارَةَ عَلَى (دَمُّونٍ) وسَلَّمَ اللهُ (تَرِيْم) وحَمَى آلَ تَمِيمٍ مِنَ التَّعَدِّي عَلَى مَشَارِحِهِم فَدَافَعُوا عَنْهَا وَقُتِلَ منهُم كَثِير ... إلخ
- وَفِي بَعْضِ الأَيَّامِ اجْتَمَعَ آلُ كَثِيرٍ وَالعَوَامِرُ وَآلُ جَابِر, وَمَعَهُم السُّلْطَانُ مُحْسِنُ بْنُ عُمَرَ هَذَا, وَشَنُّوا الغَارَةَ عَلَى سَيْئُون, وَعَاثَوا بِهَا وَفَسَقُوا فِيهَا, وَلَمْ يَمْتَنِعْ مَنْ بِهَا مِنْ يَافِعٍ إِلا بِالحِصْنِ أَو بِالخَفَارَةِ مِنْ بَعْضِ آلِ كَثِيرٍ لِتَعَارُفٍ بَيْنَهُم.)
وانتهى هذا العُرُفْ والعمل به مع أنتشار الأمن والاستقرار والتحضر ، وانتشار العلم والأخوة بين مختلف الطبقات ابتداء من نهاية عهد السلطنات حتى يومنا هذا ، واصبحت الخفارة بمفهوم آخر في انتشار الحراسات والمسلحين للمسؤولين والشخصيات التي تخشى الاعتداء عليها .
قال ابن خلدون الحضرمي مؤسس
علم الاجتماع الذي عاش في القرن الثامن الهجري بعيدا عن وطنه واهله في حضرموت عاش في تونس من بلاد المغرب العربي قال:عندما تتحول العصبية إلى عمل سياسي ، فتقرب القرابات وتتجاوز العدل تسهم في سقوط الدولة بعد أن ساعدت على قيامها.
انظر مقدمة ابن خلدون.
#أبوصلاح_باحث_في_تاريخ_وجغرافية_حضرموت
#الخفارة في #حضرموت
إذا أتت الإساءة من لئيمٍ
ولم أَلُم المسيء فمن ألومُ
وجاء في بضائع التابوت أيضا من ص ١٢٩ ، ١٢٠ قال بن عبيد الله السقاف : (- وَفِي أَخْبَارِ سَنَةِ (١١٤٤) أَنَّ الشَّنَافِرَ اعْتَصَبُوا هُمْ وَالسُّلْطانُ مُحْسِنُ بْنُ عُمَرَ بنِ بَدْر, وَمَا زَالُوا يَعِيثُونَ فِي حَضرَمَوت, فَفِي يَومٍ شَنُّوا الغَارَةَ عَلَى (دَمُّونٍ) وسَلَّمَ اللهُ (تَرِيْم) وحَمَى آلَ تَمِيمٍ مِنَ التَّعَدِّي عَلَى مَشَارِحِهِم فَدَافَعُوا عَنْهَا وَقُتِلَ منهُم كَثِير ... إلخ
- وَفِي بَعْضِ الأَيَّامِ اجْتَمَعَ آلُ كَثِيرٍ وَالعَوَامِرُ وَآلُ جَابِر, وَمَعَهُم السُّلْطَانُ مُحْسِنُ بْنُ عُمَرَ هَذَا, وَشَنُّوا الغَارَةَ عَلَى سَيْئُون, وَعَاثَوا بِهَا وَفَسَقُوا فِيهَا, وَلَمْ يَمْتَنِعْ مَنْ بِهَا مِنْ يَافِعٍ إِلا بِالحِصْنِ أَو بِالخَفَارَةِ مِنْ بَعْضِ آلِ كَثِيرٍ لِتَعَارُفٍ بَيْنَهُم.)
وانتهى هذا العُرُفْ والعمل به مع أنتشار الأمن والاستقرار والتحضر ، وانتشار العلم والأخوة بين مختلف الطبقات ابتداء من نهاية عهد السلطنات حتى يومنا هذا ، واصبحت الخفارة بمفهوم آخر في انتشار الحراسات والمسلحين للمسؤولين والشخصيات التي تخشى الاعتداء عليها .
قال ابن خلدون الحضرمي مؤسس
علم الاجتماع الذي عاش في القرن الثامن الهجري بعيدا عن وطنه واهله في حضرموت عاش في تونس من بلاد المغرب العربي قال:عندما تتحول العصبية إلى عمل سياسي ، فتقرب القرابات وتتجاوز العدل تسهم في سقوط الدولة بعد أن ساعدت على قيامها.
انظر مقدمة ابن خلدون.
#أبوصلاح_باحث_في_تاريخ_وجغرافية_حضرموت
🔘 اليمن_تاريخ_وثقافة
#صور_يمنية. 📸📸📸📸📸
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘t.me/taye5
#صور_يمنية. 📸📸📸📸📸
🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
🔘t.me/taye5