Українська Православна Церква
Офіційний канал УПЦ в Telegram
Зворотній зв’язок: [email protected]
Сайт: church.ua
Recent Posts
💐«Ваша самовідданість для нас є великим прикладом смирення, мудрості та невпинного подвигу» — Предстоятель Церкви Чеських земель і Словаччини привітав Блаженнішого Митрополита Онуфрія.
Предстоятель Православної Церкви Чеських земель і Словаччини Блаженніший Митрополит Ростислав привітав Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Онуфрія з 80-річчям. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.
«У непрості часи, які переживаємо, Ваша самовідданість для нас є великим прикладом смирення, мудрості та невпинного подвигу. Для нас усіх Ви — зразок доброго пастиря і дбайливого отця, чия непохитна віра в Бога допомагає долати всі труднощі, терпеливо служити своєму народу біля Престолу Божого й наставляти вірних твердо стояти у Христовій Істині», — йдеться у вітальному слові.
Предстоятель Православної Церкви Чеських земель і Словаччини побажав Блаженнішому Митрополиту Онуфрію доброго здоров’я, кріпості сил у Предстоятельському служінні Українській Православній Церкві та невичерпної допомоги Божої у всіх трудах.
«Нехай Пресвята Богородиця разом із сонмом преподобних отців Києво-Печерських та всіх святих простягають над Вами завжди свій молитовний покров!», — зазначив Блаженніший Митрополит Ростислав.
Предстоятель Православної Церкви Чеських земель і Словаччини Блаженніший Митрополит Ростислав привітав Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Онуфрія з 80-річчям. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.
«У непрості часи, які переживаємо, Ваша самовідданість для нас є великим прикладом смирення, мудрості та невпинного подвигу. Для нас усіх Ви — зразок доброго пастиря і дбайливого отця, чия непохитна віра в Бога допомагає долати всі труднощі, терпеливо служити своєму народу біля Престолу Божого й наставляти вірних твердо стояти у Христовій Істині», — йдеться у вітальному слові.
Предстоятель Православної Церкви Чеських земель і Словаччини побажав Блаженнішому Митрополиту Онуфрію доброго здоров’я, кріпості сил у Предстоятельському служінні Українській Православній Церкві та невичерпної допомоги Божої у всіх трудах.
«Нехай Пресвята Богородиця разом із сонмом преподобних отців Києво-Печерських та всіх святих простягають над Вами завжди свій молитовний покров!», — зазначив Блаженніший Митрополит Ростислав.
💐Предстоятель Польської Православної Церкви привітав Блаженнішого Митрополита Онуфрія з ювілеєм.
У своєму вітанні Предстоятелю Української Православної Церкви з нагоди 80-річчя Блаженніший Митрополит Варшавський і всієї Польщі Сава побажав Його Блаженству всеосяжної Божої допомоги у несенні Первосвятительського хреста. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.
«У дусі братньої любові щиро вітаю Ваше Блаженство з 80-річчям від дня народження. Бажаю Вам здоров’я та всеосяжної Божої допомоги у несенні Первосвятительського Хреста Святої Української Православної Церкви у важкий для Неї період. Многих Вам літ, Ваше Блаженство!», — йдеться у вітальному слові.
У своєму вітанні Предстоятелю Української Православної Церкви з нагоди 80-річчя Блаженніший Митрополит Варшавський і всієї Польщі Сава побажав Його Блаженству всеосяжної Божої допомоги у несенні Первосвятительського хреста. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.
«У дусі братньої любові щиро вітаю Ваше Блаженство з 80-річчям від дня народження. Бажаю Вам здоров’я та всеосяжної Божої допомоги у несенні Первосвятительського Хреста Святої Української Православної Церкви у важкий для Неї період. Многих Вам літ, Ваше Блаженство!», — йдеться у вітальному слові.
💐«Бажаємо багатства благодаті Божої Вам і православному народу України» — Предстоятель Македонської Церкви привітав Блаженнішого Митрополита Онуфрія з 80-річчям.
Блаженніший Архієпископ Охридський і Македонський Стефан від імені Архієрейського Синоду Македонської Православної Церкви — Охридської Архієпископії надіслав Блаженнішому Митрополиту Київському і всієї України Онуфрію вітання з нагоди 80-річного ювілею. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.
У вітальному слові Блаженніший Архієпископ Стефан побажав багатства Божої благодаті Предстоятелю Української Православної Церкви та всьому православному народу України.
«Вітаючи Вас із Вашим 80-річчям, дозвольте від себе особисто та від імені членів Священного Архієрейського Синоду Македонської Православної Церкви — Охридської Архієпископії привітати Вас із цим святом, бажаючи міцного здоров’я, бадьорості духу і Божої допомоги у всякому доброму ділі», — зазначив Предстоятель Македонської Церкви.
Блаженніший Архієпископ Охридський і Македонський Стефан від імені Архієрейського Синоду Македонської Православної Церкви — Охридської Архієпископії надіслав Блаженнішому Митрополиту Київському і всієї України Онуфрію вітання з нагоди 80-річного ювілею. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.
У вітальному слові Блаженніший Архієпископ Стефан побажав багатства Божої благодаті Предстоятелю Української Православної Церкви та всьому православному народу України.
«Вітаючи Вас із Вашим 80-річчям, дозвольте від себе особисто та від імені членів Священного Архієрейського Синоду Македонської Православної Церкви — Охридської Архієпископії привітати Вас із цим святом, бажаючи міцного здоров’я, бадьорості духу і Божої допомоги у всякому доброму ділі», — зазначив Предстоятель Македонської Церкви.
💐Вітаємо Предстоятеля з 80-річним ювілеєм!💐
5 листопада 2024 року Блаженнішому Митрополиту Київському і всієї України Онуфрію виповнюється 80 років. Публікуємо добірку духовних настанов, виголошених Його Блаженством у проповідях.
🕊Про щоденну молитву.
Візьми молитовник і стань на молитву на дві-три хвилини. Немає часу, прочитай три-чотири вірші з Євангелія й стільки ж віршів з Псалтиря. Це займе дві-три хвилини. Ці хвилини в житті нічого не значать. Але якщо ти потроху будеш живити себе словом Божим, воно буде живити нашу душу, буде просвіщати і очищати її.
Однією з сильних молитов є Іісусова: «Господи Іісусе Христе Сину Божий, помилуй мене грішного!». Блаженний той, хто має дар невпинної молитви — вона не допускає ніякого ворога до такої людини.
🕊Про цілющу силу покаяння.
Ми не повинні, принісши покаяння, думати, що ось ми відразу наповнимося благодаті, радості й будемо веселитися. Це трапляється тоді, коли гояться наші духовні рани. А рана, коли на неї накладуть пластир, ще може боліти. Мусить пройти час, щоб вона зажила, а хворе місце стало повністю здоровим.
Не соромтеся каятися, соромтеся грішити.
🕊Про Причастя.
Як жінка, коли місить тісто, щоб воно закисло, кладе туди трохи дріжджів, так і людина, її плоть і природа, приймає «закваску» — маленьку частинку Тіла і Крові Христового, які заквашують нашу природу і роблять здатними увійти у вічність.
🕊Про головне завдання земного життя.
Гріховність людини визначається не її власним баченням, і не тим, що про неї думають інші, а тим моральним станом, в якому вона перебуває. Цей стан бачить в кожній людині тільки Бог. Завданням кожного із нас під час свого земного життя якраз є – пізнання себе, очищення серця, щоб побачити і себе, і інших такими, якими нас задумав Господь.
🕊Як долати труднощі і скорботи.
Один наповнений байдужістю, боягузтвом, малодушністю, а інший — мужністю, терпінням, бажанням робити добро. Це все проявляється в нас під час скорбот, випробувань, хвороб. У цей час ті люди, які досягли певного духовного рівня, не озлобляються, не втрачають свій людський вигляд. Може бути, їх з усіх сторін утискають, паплюжать — але вони зберігають у собі той образ, згідно з яким їх створив Господь, і не псують його. А якщо людина не досягла належного духовного рівня, не має в собі благодаті, вона навіть від маленької скорботи падає, стає малодушною, сумує, нарікає. Випробування у кожної людини є, немає такої людини, яка би гладко, як по воді під час штилю, пройшла по шляху свого земного життя. Житейське море постійно хвилюється. Хвилі бувають меншими, бувають більшими. І ми повинні жити так, щоб ці хвилі нас не поглинули, не накрили, не потопили.
🕊Про добро і зло.
У кожної людини є поле битви — це його душа, його серце. І на цьому полі завжди зустрічається добро зі злом. Добро існує у вигляді благодаті Божої, а зло — у вигляді пристрастей, пороків, немочі.
Людина, яка живе з Богом, отримує силу перемогти будь-яке зло. Без Бога зло перемагає нас, з Богом — зло перемагаємо ми.
Читати далі.
5 листопада 2024 року Блаженнішому Митрополиту Київському і всієї України Онуфрію виповнюється 80 років. Публікуємо добірку духовних настанов, виголошених Його Блаженством у проповідях.
🕊Про щоденну молитву.
Візьми молитовник і стань на молитву на дві-три хвилини. Немає часу, прочитай три-чотири вірші з Євангелія й стільки ж віршів з Псалтиря. Це займе дві-три хвилини. Ці хвилини в житті нічого не значать. Але якщо ти потроху будеш живити себе словом Божим, воно буде живити нашу душу, буде просвіщати і очищати її.
Однією з сильних молитов є Іісусова: «Господи Іісусе Христе Сину Божий, помилуй мене грішного!». Блаженний той, хто має дар невпинної молитви — вона не допускає ніякого ворога до такої людини.
🕊Про цілющу силу покаяння.
Ми не повинні, принісши покаяння, думати, що ось ми відразу наповнимося благодаті, радості й будемо веселитися. Це трапляється тоді, коли гояться наші духовні рани. А рана, коли на неї накладуть пластир, ще може боліти. Мусить пройти час, щоб вона зажила, а хворе місце стало повністю здоровим.
Не соромтеся каятися, соромтеся грішити.
🕊Про Причастя.
Як жінка, коли місить тісто, щоб воно закисло, кладе туди трохи дріжджів, так і людина, її плоть і природа, приймає «закваску» — маленьку частинку Тіла і Крові Христового, які заквашують нашу природу і роблять здатними увійти у вічність.
🕊Про головне завдання земного життя.
Гріховність людини визначається не її власним баченням, і не тим, що про неї думають інші, а тим моральним станом, в якому вона перебуває. Цей стан бачить в кожній людині тільки Бог. Завданням кожного із нас під час свого земного життя якраз є – пізнання себе, очищення серця, щоб побачити і себе, і інших такими, якими нас задумав Господь.
🕊Як долати труднощі і скорботи.
Один наповнений байдужістю, боягузтвом, малодушністю, а інший — мужністю, терпінням, бажанням робити добро. Це все проявляється в нас під час скорбот, випробувань, хвороб. У цей час ті люди, які досягли певного духовного рівня, не озлобляються, не втрачають свій людський вигляд. Може бути, їх з усіх сторін утискають, паплюжать — але вони зберігають у собі той образ, згідно з яким їх створив Господь, і не псують його. А якщо людина не досягла належного духовного рівня, не має в собі благодаті, вона навіть від маленької скорботи падає, стає малодушною, сумує, нарікає. Випробування у кожної людини є, немає такої людини, яка би гладко, як по воді під час штилю, пройшла по шляху свого земного життя. Житейське море постійно хвилюється. Хвилі бувають меншими, бувають більшими. І ми повинні жити так, щоб ці хвилі нас не поглинули, не накрили, не потопили.
🕊Про добро і зло.
У кожної людини є поле битви — це його душа, його серце. І на цьому полі завжди зустрічається добро зі злом. Добро існує у вигляді благодаті Божої, а зло — у вигляді пристрастей, пороків, немочі.
Людина, яка живе з Богом, отримує силу перемогти будь-яке зло. Без Бога зло перемагає нас, з Богом — зло перемагаємо ми.
Читати далі.
Українська Православна Церква pinned « »
#Православний_календар на завтра
🗓5 листопада, вівторок.
(23 жовтня за старим стилем)
Седмиця 20-та після П'ятидесятниці.
Посту немає.
#Святі_дня
✔️Апoстола Якова, брата Господньогo по плоті (близько 63). Свт. Ігнатія, патр. Константинопольського (877–878). Прп. Єлисея Лавришевського (близько 1250). Перенесення мощей прав. Якова Боровицького, Новгородського чудотворця (1544). Сщмчч. Миколая Агафонникова, Володимира Амбарцумова, Олександра Соловйова, Миколая Архангельського, Єміліана Гончарова і Созонта Решетилова пресвітерів (1937); прмц. Євфросинії Тимофєєвої (1942).
#Читання_дня
На літ.: — Ап.: Флп. 2:17-23 (зач. 242). Ап.: Гал. 1:11-19 (зач. 200). Єв.: Лк. 11:1-10 (зач. 55). Ап.: Мф. 13:54-58 (зач. 56).
#Тропар_дня Апостолу Якову
Я́ко Госпо́день учени́к, восприя́л еси́ пра́ведне, Ева́нгелие,/ я́ко му́ченик, и́маши е́же неопи́санное,/ дерзнове́ние я́ко бра́т Бо́жий,/ е́же моли́тися, я́ко иера́рх:// моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.
📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Лк. 11:1-10)
Господь дав молитву загальну для всіх, поєднавши в ній усі потреби наші, духовні й тілесні, внутрішні й зовнішні, вічні й тимчасові. Але оскільки в одній молитві не можна поєднати всього, про що доводиться молитися Богові в житті, то, після молитви загальної, дано правило на випадок окремих про що-небудь прохань: "Просіть, і дано буде вам; шукайте, і знайдете; стукайте, і відчинять вам" (Лк. 11:9). У церкві Божій так і робиться: християни всі спільно моляться про загальні потреби, але кожен приватно викладає перед Господом свої нужди і потреби. Спільно молимося в храмах за встановленими чинами, які всі є не що інше, як роз'яснена і в різних видах викладена молитва Господня, а окремо вдома кожен, як уміє, просить Господа про своє. І в храмі можна молитися про своє, і вдома можна молитися про своє, і вдома можна молитися загальною молитвою.
Про одне тільки треба дбати, щоб, коли стоїмо на молитві, чи вдома, чи в церкві, в нас на душі була дійсна молитва, дійсне звернення і сходження розуму і серця вашого до Бога. Як хто зуміє нехай робить це. Не стій, як статуя, і не бурмочи молитов, як заведена машинка, що грає пісні. Скільки не стій так і скільки не бурмочи, немає в тебе молитви, коли розум блукає і серце сповнене метушливих почуттів.
Якщо вже стоїш на молитві, приготувався до неї, що вартує тобі і розум, і серце залучити сюди ж? І залучай їх, хоч би вони упиратися стали. Тоді відбудеться молитва справжня і приверне милість Божу і Божу обіцянку молитві: просіть, і дасться, здійсниться. Не дається часто тому, що прохання немає, а тільки прохальне положення.
В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni
#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2👈.
🗓5 листопада, вівторок.
(23 жовтня за старим стилем)
Седмиця 20-та після П'ятидесятниці.
Посту немає.
#Святі_дня
✔️Апoстола Якова, брата Господньогo по плоті (близько 63). Свт. Ігнатія, патр. Константинопольського (877–878). Прп. Єлисея Лавришевського (близько 1250). Перенесення мощей прав. Якова Боровицького, Новгородського чудотворця (1544). Сщмчч. Миколая Агафонникова, Володимира Амбарцумова, Олександра Соловйова, Миколая Архангельського, Єміліана Гончарова і Созонта Решетилова пресвітерів (1937); прмц. Євфросинії Тимофєєвої (1942).
#Читання_дня
На літ.: — Ап.: Флп. 2:17-23 (зач. 242). Ап.: Гал. 1:11-19 (зач. 200). Єв.: Лк. 11:1-10 (зач. 55). Ап.: Мф. 13:54-58 (зач. 56).
#Тропар_дня Апостолу Якову
Я́ко Госпо́день учени́к, восприя́л еси́ пра́ведне, Ева́нгелие,/ я́ко му́ченик, и́маши е́же неопи́санное,/ дерзнове́ние я́ко бра́т Бо́жий,/ е́же моли́тися, я́ко иера́рх:// моли́ Христа́ Бо́га, спасти́ся душа́м на́шим.
📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Лк. 11:1-10)
Господь дав молитву загальну для всіх, поєднавши в ній усі потреби наші, духовні й тілесні, внутрішні й зовнішні, вічні й тимчасові. Але оскільки в одній молитві не можна поєднати всього, про що доводиться молитися Богові в житті, то, після молитви загальної, дано правило на випадок окремих про що-небудь прохань: "Просіть, і дано буде вам; шукайте, і знайдете; стукайте, і відчинять вам" (Лк. 11:9). У церкві Божій так і робиться: християни всі спільно моляться про загальні потреби, але кожен приватно викладає перед Господом свої нужди і потреби. Спільно молимося в храмах за встановленими чинами, які всі є не що інше, як роз'яснена і в різних видах викладена молитва Господня, а окремо вдома кожен, як уміє, просить Господа про своє. І в храмі можна молитися про своє, і вдома можна молитися про своє, і вдома можна молитися загальною молитвою.
Про одне тільки треба дбати, щоб, коли стоїмо на молитві, чи вдома, чи в церкві, в нас на душі була дійсна молитва, дійсне звернення і сходження розуму і серця вашого до Бога. Як хто зуміє нехай робить це. Не стій, як статуя, і не бурмочи молитов, як заведена машинка, що грає пісні. Скільки не стій так і скільки не бурмочи, немає в тебе молитви, коли розум блукає і серце сповнене метушливих почуттів.
Якщо вже стоїш на молитві, приготувався до неї, що вартує тобі і розум, і серце залучити сюди ж? І залучай їх, хоч би вони упиратися стали. Тоді відбудеться молитва справжня і приверне милість Божу і Божу обіцянку молитві: просіть, і дасться, здійсниться. Не дається часто тому, що прохання немає, а тільки прохальне положення.
В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni
#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2👈.
#Православний_календар на завтра
🗓4 листопада, понеділок.
(22 жовтня за старим стилем)
Седмиця 20-та після П'ятидесятниці.
Посту немає.
#Святині_дня
✔️Святкування на честь Казанської ікони Божої Матері (1612). Андрониківської та Якобштадтської (XVII) ікон Божої Матері.
#Святі_дня
✔️Рівноап. Аверкія, єп. Ієрапольського, чудотворця (близько 167). Семи отроків, що в Єфесі: Максиміліана, Іамвліха, Мартиніана, Діонісія, Антоніна, Константина (Єксакустодіана) та Іоанна (близько 250; 408–450). Мчч. Олександра єп., Іраклія воїна та жон Анни, Єлисавети, Феодотії і Гликерії (II–III). Сщмчч. Серафима (Самойловича), архієп. Углицького, і з ним Володимира Соболєва, Олександра Андреєва, Василія Богоявленського, Олександра Лебедєва пресвітерів і прмчч. Германа (Полянського) і Мини (Шелаєва) (1937); сщмчч. Миколая Богословського, Миколая Ушакова пресвітерів і прмч. Григорія (Воробйова) (1937).
#Читання_дня
Утр.: — Лк. 1:39-49,56 (зач. 4). На літ.: — Ап.: Флп. 2:12-16 (зач. 241). Рівноап. (під зачало): Євр. 7:26-8:2 (зач. 318). Богородиці: Флп. 2:5-11 (зач. 240). Єв.: Лк. 10:22-24 (зач. 52). Рівноап. (під зачало): Ін. 10:9-16 (зач. 36). Богородиці: Лк. 10:38-42,11:27-28 (зач. 54).
#Тропар_дня Святим отрокам, що в Єфесі
Благоче́стия пропове́дники и Воскресе́ния уме́рших изобрази́тели,/ Це́ркви столпы́ седмочи́сленныя,/ о́троки всеблаже́нныя пе́сньми восхва́лим:/ ти́и бо по мно́гих ле́тех нетле́ния, а́ки от сна воста́вше,// всем возвести́ша я́ве ме́ртвых воста́ние.
📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Ін. 10:9-16)
"Я є двері: хто через Мене увійде, той спасеться" (Ін. 10:9). Це те саме, що в іншому місці говорить Господь: "ніхто не приходить до Отця, як тільки через Мене" (Ін. 14:6).
І ще ближче підтвердив Він те саме, коли сказав: "без Мене не можете робити нічого" (Ін. 15:5).
Той і християнин, хто весь у Христі, і хто все, що має в собі цінного, все те від Христа має. Виправдання в нього Христове, і тіло його теж Христове. Той, хто спасається, тому спасається, що одягнений у Христа. У цьому тільки положенні він має доступ до Отця. Ми — ті, хто відпав від Бога, і за те під гнівом. Тільки тоді правда Божа відступає і милість Його простягається до нас і нас, що наближаються, приймає, коли ми наближаємося у Христі і через Христа. Печать Христова відбивається на всьому єстві християнина, і той, хто носить її, піде посеред тіні смертної і не злякається зла. Для того, щоб бути такими, ми маємо таїнства — Хрещення і Причастя, та Покаяння для тих, хто згрішив після Хрещення. Але це від імені Господа; з нашого ж боку, для прийняття їх, повинні утворитися в дусі приймальні настрої — віра, що сповідує: я загиблий і спасаюся тільки Господом Іісусом Христом; любов, що ревнує все присвячувати Господу Спасителеві, нічого не жаліючи; надія, що, нічого від себе не сподіваючись, упевнена, що не буде покинута Господом, але всіляку матиме від Нього допомогу — і внутрішню, і зовнішню — протягом усього життя, доки взята буде туди, де Він Сам.
(Лк. 10:38-42,11:27-28)
"Марія ж обрала благу частину" (Лк. 10:42). Успіння Божої Матері представляє благий кінець цього обрання. Сам Спаситель в Успінні Її прийняв у руки Свої Її душу. Того ж сподоблялися і багато святих; те ж зустрічають у різних видах і ступенях і всі виборці благої частини. У час обрання упованням тільки передбачається цей кінець, а в деякій мірі навіть передчувається; але потім труди, боротьба і примуси слідують одні за одними і затьмарюють обраний шлях. Дороговказною зіркою залишається благий кінець благої частини. Це те саме, що вдалині світиться вогник для подорожнього, захопленого темрявою. Надія — збуджувач енергії та підтримувач терпіння і сталості в розпочатому, а сама вона міцна вірою. По вірі обирають, сподіванням бувають твердими в обранні, а терпінням досягають благого кінця.
#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni
#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2👈.
🗓4 листопада, понеділок.
(22 жовтня за старим стилем)
Седмиця 20-та після П'ятидесятниці.
Посту немає.
#Святині_дня
✔️Святкування на честь Казанської ікони Божої Матері (1612). Андрониківської та Якобштадтської (XVII) ікон Божої Матері.
#Святі_дня
✔️Рівноап. Аверкія, єп. Ієрапольського, чудотворця (близько 167). Семи отроків, що в Єфесі: Максиміліана, Іамвліха, Мартиніана, Діонісія, Антоніна, Константина (Єксакустодіана) та Іоанна (близько 250; 408–450). Мчч. Олександра єп., Іраклія воїна та жон Анни, Єлисавети, Феодотії і Гликерії (II–III). Сщмчч. Серафима (Самойловича), архієп. Углицького, і з ним Володимира Соболєва, Олександра Андреєва, Василія Богоявленського, Олександра Лебедєва пресвітерів і прмчч. Германа (Полянського) і Мини (Шелаєва) (1937); сщмчч. Миколая Богословського, Миколая Ушакова пресвітерів і прмч. Григорія (Воробйова) (1937).
#Читання_дня
Утр.: — Лк. 1:39-49,56 (зач. 4). На літ.: — Ап.: Флп. 2:12-16 (зач. 241). Рівноап. (під зачало): Євр. 7:26-8:2 (зач. 318). Богородиці: Флп. 2:5-11 (зач. 240). Єв.: Лк. 10:22-24 (зач. 52). Рівноап. (під зачало): Ін. 10:9-16 (зач. 36). Богородиці: Лк. 10:38-42,11:27-28 (зач. 54).
#Тропар_дня Святим отрокам, що в Єфесі
Благоче́стия пропове́дники и Воскресе́ния уме́рших изобрази́тели,/ Це́ркви столпы́ седмочи́сленныя,/ о́троки всеблаже́нныя пе́сньми восхва́лим:/ ти́и бо по мно́гих ле́тех нетле́ния, а́ки от сна воста́вше,// всем возвести́ша я́ве ме́ртвых воста́ние.
📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Ін. 10:9-16)
"Я є двері: хто через Мене увійде, той спасеться" (Ін. 10:9). Це те саме, що в іншому місці говорить Господь: "ніхто не приходить до Отця, як тільки через Мене" (Ін. 14:6).
І ще ближче підтвердив Він те саме, коли сказав: "без Мене не можете робити нічого" (Ін. 15:5).
Той і християнин, хто весь у Христі, і хто все, що має в собі цінного, все те від Христа має. Виправдання в нього Христове, і тіло його теж Христове. Той, хто спасається, тому спасається, що одягнений у Христа. У цьому тільки положенні він має доступ до Отця. Ми — ті, хто відпав від Бога, і за те під гнівом. Тільки тоді правда Божа відступає і милість Його простягається до нас і нас, що наближаються, приймає, коли ми наближаємося у Христі і через Христа. Печать Христова відбивається на всьому єстві християнина, і той, хто носить її, піде посеред тіні смертної і не злякається зла. Для того, щоб бути такими, ми маємо таїнства — Хрещення і Причастя, та Покаяння для тих, хто згрішив після Хрещення. Але це від імені Господа; з нашого ж боку, для прийняття їх, повинні утворитися в дусі приймальні настрої — віра, що сповідує: я загиблий і спасаюся тільки Господом Іісусом Христом; любов, що ревнує все присвячувати Господу Спасителеві, нічого не жаліючи; надія, що, нічого від себе не сподіваючись, упевнена, що не буде покинута Господом, але всіляку матиме від Нього допомогу — і внутрішню, і зовнішню — протягом усього життя, доки взята буде туди, де Він Сам.
(Лк. 10:38-42,11:27-28)
"Марія ж обрала благу частину" (Лк. 10:42). Успіння Божої Матері представляє благий кінець цього обрання. Сам Спаситель в Успінні Її прийняв у руки Свої Її душу. Того ж сподоблялися і багато святих; те ж зустрічають у різних видах і ступенях і всі виборці благої частини. У час обрання упованням тільки передбачається цей кінець, а в деякій мірі навіть передчувається; але потім труди, боротьба і примуси слідують одні за одними і затьмарюють обраний шлях. Дороговказною зіркою залишається благий кінець благої частини. Це те саме, що вдалині світиться вогник для подорожнього, захопленого темрявою. Надія — збуджувач енергії та підтримувач терпіння і сталості в розпочатому, а сама вона міцна вірою. По вірі обирають, сподіванням бувають твердими в обранні, а терпінням досягають благого кінця.
#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni
#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2👈.
У відібраному у Церкви Спаському соборі Чернігова музей влаштував кінопоказ.
1 листопада 2024 року у Спасо-Преображенському соборі Чернігова, який раніше належав Українській Православній Церкві, відбувся кінопоказ. Подія була організована Національним архітектурно-історичним заповідником «Чернігів стародавній». Про це повідомляє «Суспільне.Чернігів», передає Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.
На заході глядачам презентували першу серію документального проекту «Чернігівське князівство. 1000 років».
У коментарях до новини громадськість висловила обурення тим, що в соборі, де поховані мощі святого князя Ігоря та інших визначних постатей, замість молитви і Літургії музейна установа влаштовує заходи, які і недоречні самому приміщенню, і без проблем могли б відбутися за іншою, більш відповідною локацією.
Організатори заходу для кінопоказу вирішили встановити екран перед найсвятішим місцем у храмі – святим вівтарем, а саме перед Царськими вратами.
1 листопада 2024 року у Спасо-Преображенському соборі Чернігова, який раніше належав Українській Православній Церкві, відбувся кінопоказ. Подія була організована Національним архітектурно-історичним заповідником «Чернігів стародавній». Про це повідомляє «Суспільне.Чернігів», передає Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.
На заході глядачам презентували першу серію документального проекту «Чернігівське князівство. 1000 років».
У коментарях до новини громадськість висловила обурення тим, що в соборі, де поховані мощі святого князя Ігоря та інших визначних постатей, замість молитви і Літургії музейна установа влаштовує заходи, які і недоречні самому приміщенню, і без проблем могли б відбутися за іншою, більш відповідною локацією.
Організатори заходу для кінопоказу вирішили встановити екран перед найсвятішим місцем у храмі – святим вівтарем, а саме перед Царськими вратами.
Новопризначену настоятельку Гощанського монастиря на Рівненщині возведено в сан ігумені.
3 листопада 2024 року, у Неділю девʼятнадцяту після П’ятидесятниці, архієпископ Рівненський і Острозький Пимен звершив Божественну літургію у Покровському Гощанському жіночому монастирі. Під час богослужіння архіпастир возвів у сан ігумені монахиню Даниїлу (Котик), яку призначано настоятелькою обителі. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ з посиланням на сторінку архієпископа Пимена у соцмережі.
Перед початком Божественної літургії була звершена заупокійна літія за упокоєння душі ігумені Ірини (Сачук), яка відійшла до Господа 10 серпня 2024 року.
За Літургією правлячому архієрею співслужили секретар єпархії протоієрей Віктор Земляний, гості у священному сані та клірики Гощанського монастиря. За богослужінням молилися настоятельки та насельниці інших монастирів Української Православної Церкви, парафіяни обителі та численні паломники.
Докладніше.
3 листопада 2024 року, у Неділю девʼятнадцяту після П’ятидесятниці, архієпископ Рівненський і Острозький Пимен звершив Божественну літургію у Покровському Гощанському жіночому монастирі. Під час богослужіння архіпастир возвів у сан ігумені монахиню Даниїлу (Котик), яку призначано настоятелькою обителі. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ з посиланням на сторінку архієпископа Пимена у соцмережі.
Перед початком Божественної літургії була звершена заупокійна літія за упокоєння душі ігумені Ірини (Сачук), яка відійшла до Господа 10 серпня 2024 року.
За Літургією правлячому архієрею співслужили секретар єпархії протоієрей Віктор Земляний, гості у священному сані та клірики Гощанського монастиря. За богослужінням молилися настоятельки та насельниці інших монастирів Української Православної Церкви, парафіяни обителі та численні паломники.
Докладніше.
#Православний_календар на завтра
🗓3 листопада, неділя.
(21 жовтня за старим стилем)
Неділя 19-та після П'ятидесятниці.
Посту немає.
#Святі_дня
✔️Прп. Іларіона Великого (371–372). Мчч. Дасія, Гаїя та Зотика (303). Прп. Iларіона, схимника Печерського, в Дальніх печерах (XI). Перенесення мощей свт. Іларіона, єп. Меглінського (1206). Прп. Іларіона Псковоєзерського, Гдовського. Прпп. Феофіла та Якова Омуцьких (близько 1412). Сщмчч. Павлина (Крошечкіна), архієп. Могильовського, Аркадія (Єршова), єп. Єкатеринбурзького, і з ними Анатолія Левицького та Никандра Чернелевського пресвітерів і мч. Кіпріана Анникова (1937); сщмч. Даміана (Воскресенського), архієп. Курського (1937); сщмчч. Константина Чекалова, Сергія Смирнова, Василія Нiкольського, Феодора Бєляєва, Володимира Введенського, Миколая Раєвського, Іоанна Козирєва, Василія Козирєва, Олександра Богоявленського, Димитрія Троїцького та Олексія Москвіна пресвітерів, Сергія Казанського та Іоанна Мельницького дияконів, прмчч. Софронія (Несмеянова) і Неофіта (Осипова) (1937), прмц. Пелагії (Тєстової) (1944).
#Читання_дня
Утр.: — Ін. 20:11-18 (зач. 64). На літ.: — Ап.: 2 Кор. 11:31-12:9 (зач. 194). Прп.: 2 Кор. 9:6-11 (зач. 188). Єв.: Лк. 16:19-31 (зач. 83 про багатія та убогого Лазаря). Прп.: Лк. 6:17-23 (зач. 24).
#Тропар_дня Неділі, глас 2
Егда́ снизше́л еси́ к сме́рти, Животе́ Безсме́ртный,/ тогда́ а́д умертви́л еси́ блиста́нием Божества́:/ егда́ же и уме́ршия от преиспо́дних воскреси́л еси́,/ вся́ си́лы небе́сныя взыва́ху:// Жизнода́вче, Христе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Преподобному Іларіону Великому
Сле́з твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/ и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/ и был еси́ свети́льник вселе́нной, сия́я чудесы́,/ Иларио́не, о́тче наш:// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Лк. 16:19-31)
Притча про багатія і Лазаря показує, що ті, хто жив не так, як треба, спохватяться, але вже не матимуть можливості виправити своє становище. Очі їхні відкриються, і вони ясно бачитимуть, у чому істина. Згадавши, що на землі багато тих, хто осліп, подібно до них, вони хотіли б, щоб хто-небудь був посланий до них з померлих для запевнення, що жити і розуміти речі треба не інакше, як за вказівкою Одкровення Господнього. Але і в цьому їм відмовлено, тому що Одкровення для тих, хто бажає знати істину, є самодоказовим, а для небажаючих і тих, хто не любить істини, непереконливим буде і саме воскресіння будь-кого з померлих. Почуття цього описаного багатія, напевно, відчувають усі, хто відходить звідси. І отже, за тамтешнім переконанням, яке буде переконанням і всіх нас, єдине для нас керівництво на шляху життя — Одкровення Господнє. Але там уже таке переконання для багатьох буде запізнілим; тут воно краще б стало в пригоді, та не у всіх воно є. Повіримо принаймні свідченням тамтешніх, переносячи себе в їхній стан. Ті, хто перебуває в муках, не стануть брехати; жаліючи нас, вони хочуть, щоб відкрилися наші очі, щоб не прийшли на місце їхніх мук. Про цей предмет не можна так говорити, як говоримо нерідко про поточні справи: "та нехай, якось пройде". Ні, вже то не пройде як-небудь. Треба бути ґрунтовно впевненим, що не потрапимо в місце, в яке потрапив багатий.
#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni
#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2👈.
🗓3 листопада, неділя.
(21 жовтня за старим стилем)
Неділя 19-та після П'ятидесятниці.
Посту немає.
#Святі_дня
✔️Прп. Іларіона Великого (371–372). Мчч. Дасія, Гаїя та Зотика (303). Прп. Iларіона, схимника Печерського, в Дальніх печерах (XI). Перенесення мощей свт. Іларіона, єп. Меглінського (1206). Прп. Іларіона Псковоєзерського, Гдовського. Прпп. Феофіла та Якова Омуцьких (близько 1412). Сщмчч. Павлина (Крошечкіна), архієп. Могильовського, Аркадія (Єршова), єп. Єкатеринбурзького, і з ними Анатолія Левицького та Никандра Чернелевського пресвітерів і мч. Кіпріана Анникова (1937); сщмч. Даміана (Воскресенського), архієп. Курського (1937); сщмчч. Константина Чекалова, Сергія Смирнова, Василія Нiкольського, Феодора Бєляєва, Володимира Введенського, Миколая Раєвського, Іоанна Козирєва, Василія Козирєва, Олександра Богоявленського, Димитрія Троїцького та Олексія Москвіна пресвітерів, Сергія Казанського та Іоанна Мельницького дияконів, прмчч. Софронія (Несмеянова) і Неофіта (Осипова) (1937), прмц. Пелагії (Тєстової) (1944).
#Читання_дня
Утр.: — Ін. 20:11-18 (зач. 64). На літ.: — Ап.: 2 Кор. 11:31-12:9 (зач. 194). Прп.: 2 Кор. 9:6-11 (зач. 188). Єв.: Лк. 16:19-31 (зач. 83 про багатія та убогого Лазаря). Прп.: Лк. 6:17-23 (зач. 24).
#Тропар_дня Неділі, глас 2
Егда́ снизше́л еси́ к сме́рти, Животе́ Безсме́ртный,/ тогда́ а́д умертви́л еси́ блиста́нием Божества́:/ егда́ же и уме́ршия от преиспо́дних воскреси́л еси́,/ вся́ си́лы небе́сныя взыва́ху:// Жизнода́вче, Христе́ Бо́же на́ш, сла́ва Тебе́.
Преподобному Іларіону Великому
Сле́з твои́х тече́ньми пусты́ни безпло́дное возде́лал еси́,/ и и́же из глубины́ воздыха́ньми во сто трудо́в уплодоноси́л еси́,/ и был еси́ свети́льник вселе́нной, сия́я чудесы́,/ Иларио́не, о́тче наш:// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.
📖Святитель Феофан Затворник. Думки на кожен день року
(Лк. 16:19-31)
Притча про багатія і Лазаря показує, що ті, хто жив не так, як треба, спохватяться, але вже не матимуть можливості виправити своє становище. Очі їхні відкриються, і вони ясно бачитимуть, у чому істина. Згадавши, що на землі багато тих, хто осліп, подібно до них, вони хотіли б, щоб хто-небудь був посланий до них з померлих для запевнення, що жити і розуміти речі треба не інакше, як за вказівкою Одкровення Господнього. Але і в цьому їм відмовлено, тому що Одкровення для тих, хто бажає знати істину, є самодоказовим, а для небажаючих і тих, хто не любить істини, непереконливим буде і саме воскресіння будь-кого з померлих. Почуття цього описаного багатія, напевно, відчувають усі, хто відходить звідси. І отже, за тамтешнім переконанням, яке буде переконанням і всіх нас, єдине для нас керівництво на шляху життя — Одкровення Господнє. Але там уже таке переконання для багатьох буде запізнілим; тут воно краще б стало в пригоді, та не у всіх воно є. Повіримо принаймні свідченням тамтешніх, переносячи себе в їхній стан. Ті, хто перебуває в муках, не стануть брехати; жаліючи нас, вони хочуть, щоб відкрилися наші очі, щоб не прийшли на місце їхніх мук. Про цей предмет не можна так говорити, як говоримо нерідко про поточні справи: "та нехай, якось пройде". Ні, вже то не пройде як-небудь. Треба бути ґрунтовно впевненим, що не потрапимо в місце, в яке потрапив багатий.
#В_допомогу_мирянину
Ранкове правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-ranishni
Вечірнє правило: https://blagovist.info/molytvoslov/molytvy-vechirni
#В_допомогу_духовенству
#Богослужбові_вказівки на сьогодні: https://blagovist.info/bohosluzhbovi-vkazivky-2👈.
🕊Кам’янець-Подільське іконописне духовне училище молитовно відзначило 25-річчя заснування.
31 жовтня в Олександро-Невському соборі міста звершили Божественну літургію.
Очолив богослужіння митрополит Кам’янець-Подільський і Городоцький Феодор у співслужінні постійного члену Священного Синоду та Голови Навчального комітету митрополита Ніжинського і Прилуцького Климента, кліриків єпархії та гостей у священному сані.
В урочистостях взяли участь викладачі духовних шкіл УПЦ. Від Київської академії привітати Кам’янець-Подільське училище приїхав викладач, регент академічного хору архімандрит Леонтій (Тупкало), від Волинської духовної семінарії – проректор ВДС, настоятель Покровського храму Луцька архімандрит Феофан (Кирилюк).
Богослужбові піснеспіви виконували студенти іконописного училища.
Після святкового богослужіння та подячного молебню митрополит Климент прочитав слово Предстоятеля та вручив ректору училища протоієрею Вадиму Гаджаману грамоту від імені Предстоятеля.
Докладніше.
31 жовтня в Олександро-Невському соборі міста звершили Божественну літургію.
Очолив богослужіння митрополит Кам’янець-Подільський і Городоцький Феодор у співслужінні постійного члену Священного Синоду та Голови Навчального комітету митрополита Ніжинського і Прилуцького Климента, кліриків єпархії та гостей у священному сані.
В урочистостях взяли участь викладачі духовних шкіл УПЦ. Від Київської академії привітати Кам’янець-Подільське училище приїхав викладач, регент академічного хору архімандрит Леонтій (Тупкало), від Волинської духовної семінарії – проректор ВДС, настоятель Покровського храму Луцька архімандрит Феофан (Кирилюк).
Богослужбові піснеспіви виконували студенти іконописного училища.
Після святкового богослужіння та подячного молебню митрополит Климент прочитав слово Предстоятеля та вручив ректору училища протоієрею Вадиму Гаджаману грамоту від імені Предстоятеля.
Докладніше.