Киты плывут на вписку с ЛСД

Есть в западных интернетах (и уже немного в наших) такое явление под названием "броицизм". Это такая версия стоицизма апроприированного инцелами и маскулинными инфоцыганами. Обычный инфоцыганский селфхелп продается лучше, если украсить ее ссылками на античную мудрость. Смотрел я одного такого рода видео на ютубе. Там говорили о том, что нужно вырабатывать в себе стоическую непоколебимость и ни в коем в случае не бегать за бабами. Зачем вырабатывать стоическую непоколебимость? Ответ был прост: если вы станете бородатым непоколебимым гигачадом-стоиком, тогда бабы будут бегать за вами, они такое любят. Наверняка Марк Аврелий вместе с Сенекой и Эпиктетом охуели бы от такой трактовки их философии. В их-то представлении контроль над эмоциями, умение отделять поддающееся контролю от неподдающегося - все это требовалось для несколько иных целей. Для достижения душевного равновесия и прочей эвдемонии. То есть, броицизм - это такой стоицизм вывернутый наизнанку, поставленный с ног на голову. Если стоики предлагали снижать свою зависимость от внешних обстоятельств ради целей душевных, то здесь именно внешнее объявлено целью - становитесь, мол, стоиками, тогда у вас и бизнес зацветет, и пацаны уважать начнут, и девки выстроятся в очередь.

Порою попадается еще одна занятная тенденция: правые гигачады-неореакционеры с придыханием рассуждают про традиционные религии. Особенно про ислам. При этом в религиозных обществах им нравится социальный уклад - к примеру, семьи, где женщины знают свое место на кухне и есть много детей. Мол, хороший подход к демографии. А какая именно вера приводит к такому укладу - это уже дело вторичное. Хоть амиши, хоть мусульмане - один хрен.

Здесь я полагаю эта публика пытается проделать с религией примерно то же самое, что она проделала со стоицизмом. Ведь на самом деле, что христианство, что ислам - это не про крепкие семьи и производство детей. Как бы удивительно это ни звучало, но религия - это вообще-то про веру в Бога. Про посмертную жизнь, страшный суд и воскрешение. Все, что вы делаете в жизни этой, в том числе в своей семье, актуально лишь в связи с этой жизнь следующей. Мирская жизнь - это средство, а цель - спасение бессмертной души. Поэтому пускающий слюни на крепкие традиционные семьи неореакционер никогда не будет по-настоящему религиозным человеком, по причине своей базовой ошибки целеполагания. Неореакционер - это атеист-материалист, который в религии видит лишь удобный инструмент для реализации своих материалистических хотелок (например, "воспроизводства популяции"). И такие скрытые атеисты для религии на самом деле куда вреднее атеистов открытых. Открытые просто хотят мир без веры, скрытые стремятся эту веру выхолостить и лишить внутреннего содержания.

Предполагаю, что людям по-настоящему верующим такая публика должна казаться этакими карикатурными язычниками, которые поклоняются идолу богини Демографии. Кажется в средние века за такое на костре сжигали.

Новые возможности для инвестиций и своя "дача" у моря — это Таиланд

Что, не ожидали? Регион активно развивается, рынок не перегрет. Стоимость недвижимости растет, потому что территория для застройки ограничена.

Иностранцам доступны рассрочки, а доходность в валюте составит 5-7% при сдаче в аренду на долгий срок или до 10% посуточно. А еще здесь стабильная к $ валюта и почти 0% инфляции.

Разобраться в недвижимости Таиланда помогает на своем канале аналитик Андрей Негинский. Он каждый день публикует квартиры и виллы для жизни и инвестиций, рассказывает об особенностях рынка недвижки и местного быта.

Подписывайтесь на канал и забирайте подборку объектов в Таиланде в закрепленном сообщении.

#промо

В сети появилось видео расстроенной онлифанщицы, которая поставила своего рода спортивный рекорд, перетрахавшись за сутки с сотней мужчин (насколько я понял, желающих поучаствовать в антисанитарном мероприятии набирали среди подписчиков). Онлифанщица рассказала, что по ощущениям все вовсе не так хорошо, как ей казалось. Впрочем, это не помешало ей объявить, что следующий рекорд будет поставлен уже с участием тысячи человек.

В некоторой прогрессивной среде нынче популярно отношение к сексу, как к простому физиологическому процессу. Дескать, секс - это ничего особенного. А всякая сакрализация этого процесса - это ретроградные и мракобесные нормы, призванные ограничить людскую свободу. Если секс - это простой физиологический процесс, то и понятие "измены" теряет всякий смысл. Измена может существовать лишь в рамках представлений, наделяющих секс особым статусом. Но если вас по итогам измены не заразили ЗППП, то чего переживать? Остаются только патриархальные заморочки, стремящиеся ограничить женскую свободу.

И здесь еще известный философский тролль, Давид Бенатар, ставил хороший вопрос. Если секс это ничего особенного, то почему тогда изнасилование является тяжким преступлением? Какой ущерб собственно нанесен? Если при изнасиловании не избили, не покалечили, не заразили, то почему за это наказывают не как за легкие побои, а гораздо серьезнее? Если секс - это пресловутый стакан воды, то почему за принуждение к стакану воды сажают в клетку на многие годы? Здесь остается либо признать, что суровое наказание за изнасилование является несправедливым, либо все-таки признать, что секс - это нечто особенное. Что связано с человеческим достоинством, субъектность и психологической цельностью. Но в этом случае и другие формы регулирования секса обретают смысл. Если секс - нечто особенное, тогда и неприятие измен и промискуитета может иметь основания.

Здесь можно поставить тот же вопрос. В случае легкого и непринужденного восприятия секса становится непонятно: чего эта онлифанщица вообще расстраивается? Перетрудилась? Бывает. Шахтеры в шахтах тоже трудятся. И денег при этом получают гораздо меньше. Чем трудовые мозоли на гениталиях отличаются от мозолей на любом другом месте? Но если мы вдруг решим, что онлифанщица плачет потому что получила некий непоправимый психологический ущерб, то нам необходимо будет признать, что секс - это все-таки особенная сфера человеческих взаимоотношений, кардинально отличающаяся от других. Только с этой позиции мы можем говорить, что секс-работа - это токсичная и травмирующая сфера, которая подходит для некоторых людей, но очевидно не для всех. И здесь трудно будет не сделать следующий шаг: предположить, что психологический ущерб может наносить не только чумная сотня за раз, но также беспорядочная "полиамория", "ситуэйшиншипы" и прочее кажуальное восприятие секса.

В общем, можно быть сторонником легкого и непринужденного отношения к сексу. Можно сочувствовать труженице сексворка, понимая что же именно с ней произошло. Но как говорится you can't have it both ways.

Противопоставление меньшего зла светских диктатур большому злу исламизма на Ближнем Востоке - это отголосок большого нарратива эпохи Просвещения, который в наше время транслируют ребята вроде Стивена Пинкера. Он подразумевает, что когда-то было ужасное мракобесное средневековье на смену которому пришла чудесная эпоха светскости и разумности. Но при ближайшем рассмотрении оказывается, что средневековье было не таким уж ужасным. В условиях отсутствия массовых армий конфликты отнимали не так много жизней и не затрагивали основную массу населения. Жертв инквизиции было гораздо меньше, чем принято считать, при этом она дотошно соблюдала судебные процедуры периодически оправдывая обвиняемых (самые трешовые истории охоты на ведьм связаны при этом с протестантами и их светскими судами). Многие ужасы мракобесного средневековья, включая некоторые орудия пыток вроде железной девы, были выдуманы в Новое время.

Эпоха светского гуманизма началась с Великой французской революции. Символом новой эпохи стала гильотина, на которую за несколько лет отправили столько народу, что не снилось никакой инквизиции за века ее существования. Приговоры выносились и приводились в исполнение одним днем, трупы складывали в безымянные могилы. Продолжилась эпоха светского гуманизма созданием массовой призывной армии - с нею залили кровью пол-Европы. В двадцатом веке потери уже шли на миллионы - в Первую мировую, а затем во Вторую. Гражданское население при этом гибло в большом количестве. Если посмотреть, кто уничтожил больше всего людей на протяжении истории, то рекордсменами здесь окажутся именно светские идеологии - нацизм и коммунизм.

Человек по природе своей - существо верующее. А с отказом от религии людская потребность в сакрализации никуда не исчезает. В идеале предполагается, что светское государство не вмешивается в вопросы верований и мировоззрения. Однако на деле мы зачастую видим, как светское государство берет на себя задачу конструирования новых объектов веры. Французские революционеры, разобравшись с католиками, тут же принялись создавать собственные ритуалы и культы (сначала культ Разума, затем культ Высшего существа). У коммунистов царство божие сменилось грядущим раем бесклассового справедливого общества, а пантеон святых заменили мыслители-коммунисты. На смену христианскому прозелитизму пришел экспорт социализма на весь мир.

Но даже в менее экстремальных формах светское государство возводит в культ нацию, суверенитет и тому подобное. Строит монументы и проводит ритуалы. Создает пантеоны героев-мучеников, чтобы вбивать в головы детям через систему школьного образования. Светскость - это форма гражданской религии, в рамках которой сакрализируют не Бога, а гораздо более приземленные вещи. Выбор здесь не между религией и и ее отсутствием, а лишь между старой религией и новой гражданской религией. Последняя может быть умеренной, но может быть воинственной и мракобесной. И требовать жертвоприношений. При этом гражданская религия национализма будет эффективнее в этих жертвоприношениях т.к. работает в тандеме с самой мощной машиной убийства - централизованным бюрократическим государством.

Революции случаются там, где есть революционная ситуация. Однако всегда есть моменты, которые оказываются триггерами, высвобождающими стихию. В Тунисе когда-то таким моментом стало самосожжение уличного торговца. В Сирии моментов было несколько, и один из них выглядел так. Двенадцать лет тому назад, в марте 2012-го, в городе Даръа была задержана группа подростков, оставлявших на стенах граффити. Послания звучали как: "Народ хочет падения режима" и "Твой черед, доктор" (намек на Башара Асада и события Арабской весны по соседству). Реакция силовиков была жестокой. Один из подростков впоследствии рассказывал, что, помимо избиений, его подвешивали за запястья и оставляли так на целый день, а от пыток электричеством у него необратимо исказилась речь. Родственники и горожане организовали демонстрации с требованием освободить задержанных. Глава местных силовиков встретился с родителями и заявил, что им стоит забыть про своих детей и попросту завести новых. "А если не знаете как, то я пришлю кого-нибудь, кто вам покажет".

Протесты нарастали, список требований расширялся: освободить политических заключенных, провести реформы. Силовики сначала стреляли в воздух, затем начали стрелять в людей. Через несколько недель Даръа оказалась в осаде военных. Обстрелы, отключение электричества, голод. Далее Сирия на двенадцать лет погружается в хаос гражданской войны, где участвовали все, кто только можно. Исламисты и курды, американцы и русские, Хезболла и иностранные ЧВК. Теперь, когда тот 14-летний автор граффити уже приближается к четвертому десятку, дело, похоже, идет к завершению. Чуть более чем за неделю исламисты кавалерийским наскоком взяли власть, доктор последовал совету многолетней давности и запросил убежище у союзника, а режимная бюрократия без лишних сантиментов переметнулась на сторону победителя.

Взявшие власть фундаменталисты не вызывают никаких симпатий, а будущее Сирии теперь туманно. Нынешнее освобождение политических заключенных вполне может смениться новыми репрессиями. Однако противопоставление меньшего зла светской диктатуры и большего зла религиозного фанатизма - ложная дихотомия. Фанатики не берутся из ниоткуда и не падают с неба. Бесконечный цинизм диктатуры и ее бессмысленная жестокость - вот их кормовая среда. Протесты могут начинаться с требований элементарной справедливости, но если власть выбирает войну, в горниле этой войны будет коваться оппозиция далекая от идеалов светского гуманизма. Когда вместо лозунгов начинает говорить оружие, все умеренные разбегутся, а за оружие в итоге возьмутся самые радикальные.

Выбор между тихой репрессивной стабильностью и ужасом гражданской войны - также ложный, его можно формулировать лишь ретроспективно, задним числом. Пакт, который предлагает диктатура традиционно звучит как "мы вас не трогаем, а вы не лезете в политику". Но на деле мы видим, что это не работает. Хотя бы потому что непонятно: что делать тогда, когда в политику лезут ваши дети, пускай в силу неопытности и горячности? Что надо было делать тем родителям, чьи сыновья оказались в руках палачей? Стоило последовать совету того остроумного силовика, лишь бы избежать грядущих великих потрясений, которые и впрямь случились? Но сирийцы отказались приносить своих детей в жертву Минотавру. И за это их можно только уважать.

В 1967 году Израиль в ходе Шестидневной войны в пух и прах разнес коалицию арабских стран. Прежде всего Сирию, Египет и Иорданию. В разгар войны объединенные силы арабов составляли 360 тыс., израильтян - 75 тыс. (общая численность при этом 465 тыс. против 264 тыс.). Почему арабы продули при таком численном перевесе? Разница в подходе к войне: когда Израиль шел на войну — гражданская жизнь там замирала. Когда Сирия теряла Голанские высоты, важнейший стратегический пункт, в городе Дамаске за 200 километров оттуда народ искал свободные места в забитых кафе. Ни Голанские высоты, ни война сирийцев особо не волновали.

Почему? Демократические страны отличаются от авторитарных размером правящей коалиции — пула людей, которые могут влиять на политическую систему. В демократических странах таких людей больше, хотя это и не население целиком. Подкупить каждого избирателя в таких условиях становится невозможно — никаких денег не напасешься. Поэтому властям приходится подкупать публику за счет общественных благ. Солдат — это избиратель, его родственники — тоже. Поэтому израильские власти волей-неволей вынуждены заботиться о своих солдатах. К примеру, обеспечивать их качественной экипировкой, которая сокращает количество потерь. На длинной дистанции демократии оказываются более эффективны в войне — потому что публика, сознающая свою долю в общем благе, более готова терпеть тяготы и лишения. В автократиях история другая. Там круг лиц, от которого зависит сохранность власти, достаточно узок. Поэтому рациональный диктатор заботится не о солдатах, а о генералах и полковниках. Их можно подкупать непосредственно или опосредованно, позволяя обстряпывать свои делишки (коррупция). Как бы то ни было, в узкой правящей коалиции нужно поддерживать интерес, чтобы она не предала. И делается это ценою экономии на всех остальных. Обычно это работает. Но бывают обстоятельства, которые требуют мотивированного участия народных масс. И тут внезапно оказывается, что массы предпочитают думать про кафе, а не про Голанские высоты.

В связи с нынешними событиями в Сирии несутся обвинения: дескать, бегут, поглядите какие трусы (это в смысле солдаты официальной сирийской армии)! Но здесь впору задуматься. Быть может дело вовсе не в трусости? А в том, что у них нет ровным счетом никаких причин стоять на месте? После таких провалов можно, конечно, показательно наказывать генералов (но не слишком усердно, ведь от лояльности других генералов зависит власть). Но что толку? Проблема-то совсем не в них.

Две недели тому назад в городе Екатеринбурге случилось происшествие: мужчина с лицом закрытым шарфом преследовал девушку, наяривая свой детородный орган, затем догнал, повалил и побил (продолжая наяривать, я так понял). Полиция бросила силы на поимку злоумышленника. А почему бросила? Потому что делом занялся глава СКР Бастрыкин. А почему занялся? Потому что, глядя на окладистую бороду, решили, что злоумышленник — мигрант:

— Предварительно установлено, что мужчина, предположительно, мигрант, напал на девушку и причинил ей телесные повреждения, совершив действия сексуального характера, — сообщили в Следственном комитете Свердловской области.

И вот злодея поймали. Обладателем окладистой бороды оказался священник Русской православной церкви Даниил Сидоров, который занимал должность секретаря-референта митрополита Екатеринбургского и Верхотурского. В итоге с божьим человеком обошлось по-божески. С обвинением по тяжкой статье (ст. 132 через ст. 30) избрали меру пресечения в виде запрета определенных действий. Чай не мигрант какой-нибудь.

Вся эта драма с флагами на эмигрантских митингах мне кое-что напоминает.

В девяностые годы отечественная молодежь делилась по музыкальным предпочтениям. В рамках непримиримой музыкальной войны считалось правилом хорошего тона отнять у оппонента символ его предпочтений. У неформала могли отнять бандану или снять с него косуху. Рэперам приходилось еще труднее: с них снимали их дурацкие штаны-трубы. Порою появлялись гопники, которые могли навешать всем, не разбираясь, так сказать, в тонких нюансах музыкальных вкусов. Параллельно все это делилось на коней и свиней — там делом чести было отнять у вражеского фаната шарф-розу с символикой клуба (тогда они их еще носили). В нулевые были свои субкультурные войны: фа гонялись за антифа с ножами, ориентируясь на мелкие различия в одежде. И наоборот. Готы враждовали с эмо и металлистами. Но тут, опять же, пока не придут гопники, не желающие разбираться в сортах этого всего. В общем, золотые были времена. Теплые, ламповые воспоминания.

И вот гляжу на политическую эмиграцию. Поделились на каких-то единорогов, змеевиков и прочий зоопарк. Заняты выяснением, чьи субкультурные символы круче: БСБ-флаг или КГБ-флаг (красный-голубой-белый). Ну натурально фанаты Токио Хотель против фанатов Слипнота. И к реальности все это имеет примерно такое же отношение. Только теперь от гопников сбежали за границу, обустроив там себе субкультурный заповедник. А гопники, как и прежде, не разбираются в сортах тех, кого защемили.

Но есть еще одно отличие. В те стародавние времена предполагалось, что если ты надеваешь нечто, что может стать вражеским трофеем, то стоит также иметь пару яичек, чтобы в случае чего суметь это отстоять. А если и не отстоять, то лишиться с достоинством, в процессе получив по роже. Похоже, эти архаичные нормы теперь бесповоротно утеряны в веках. Нынешние субкультурщики грозятся отнять триколор у Кремля, ни больше ни меньше. Но при этом сами не могут удержать его в руках. И им норм.

Три года российская эмиграция ноет о том, как ее дискриминируют в Европе. Банки отказываются открывать карточки, европейские власти не дают ВНЖ. Тут впору задуматься: а что можно сделать, чтобы к вам начали относиться лучше? Можно к примеру пойти тем путем, которым шли дискриминируемые группы раньше: повышать свою видимость, публично заявлять о себе. То есть, выходить и показывать, что мол мы есть, антивоенные россияне и мы не кусаемся. Так делали всякие женщины, негры и прочие геи. И у них неплохо получилось. Так что, метод рабочий. Можно, конечно, не выходить и не заявлять. Но тогда заявлять о себе будут лоялисты с имперскими флагами, а в них будут тыкать украинские радикалы, добавляя, что все русские одинаковые.

И вот, пожалуйста: объявили общий марш. И что же российская эмиграция? В преддверии марша решила поскандалить всеми возможными способами. Организаторы плохие, потому что грантососы. И потому что сказали плохое на пресс-конференции полтора раза полгода тому назад. И давайте еще поругаемся на тему флагов — крайне важное дело. А вы, кстати, читали переписку Яшина с бывшей женой, столетней давности? А вот почитайте: там тако-е-е... И никому даже на секунду не пришло в голову, что можно ненадолго завалить хлебало ради соображений общего дела. Потому что личные обидки и амбиции — это наше все. А общее дело? Не, не слышали.

В итоге марш собрал 3 тысячи человек. Дальше простая арифметика. По некоторым данным русскоязычных в Берлине 300 тысяч. А на всю Германию - 4 млн. То есть, вышла одна сотая от Берлина и меньше 0.1% от живущих в Германии (тут можно сказать, что россияне и русскоязычные это немного разное, но никто не будет особо разбираться). Раньше робкая риторика российской эмиграции строилась на утверждении, что антивоенных россиян полным-полно, просто в России выйти можно только в автозак. А вот теперь есть хороший контраргумент - в Берлине-то автозаков нет. Теперь любая новая инициатива, призванная усложнить жизнь обладателям красных паспортов, может ссылаться на этот кейс: дескать, антивоенные россияне это что-то на уровне статистической погрешности. Кто же окажется во всем виноват в этом случае, в следующей итерации нытья про карточки и ВНЖ? Правильно, виноват окажется Гуриев.

Upd. Про 15 тысяч на лоялистских акциях я похоже наврал. Были автопробеги с несколькими сотням машин. Тоже внушительно, но меньше.

В качестве продолжения предыдущего поста. В книгах Фаррела и Бенатара, на которые я ссылался в видео про мужские права, есть один интересный момент - они обсуждают мужскую противозачаточную пилюлю. Пилюли такой, как известно, не существует в природе. В этом собственно и заключается проблема. Создается асимметрия прав и возможностей.

Нелегка женская доля: приходится жить в страхе того, что тебе, помимо собственной воли, придется вынашивать и рожать другого человека. Это если аборты запрещены. Или придется пойти на неприятную, травмирующую процедуру, если разрешены. В общем, биологический расклад и впрямь неприятный. Но что же мужчины? У мужчины нет опасности потратить свой биологический ресурс, однако есть опасность попасть на ресурс материальный. Законодательство развитых стран устроено так, что его совершенно не волнует хотел мужчина ребенка или нет - если что, суд мигом обяжет до совершеннолетия башлять алименты со своей белой зарплаты. Ну, понятное дело, государству плевать кто там чего хотел. У него функция простая: производство новых граждан.

И вот здесь наличие пилюли женской и отсутствие мужской создает асимметрию. Женщина может сказать, что она пьет таблетки, а мужчина никак не может это проконтролировать. Выпить по-тихому свою таблетку, на всякий случай, тоже не может, ведь такой таблетки нет. Может только надеть презерватив, наглядно продемонстрировав свое недоверие партнерше. То есть, женщина может обмануть - и в этом случае мужчине придется полжизни платить алименты. Иногда мы слышим про случаи, когда даже презервативы не спасают - ушлые дамы вытаскивают их из мусорки лишь бы добиться цели. И почему-то с богатыми и знаменитыми мужчинами такие истории случаются чаще, чем со всеми остальными. А уж случаи обмана с таблетками едва ли поддаются учету. Там в принципе можно даже не раскрывать обман: "так получилось, таблетки ведь не дают 100% гарантии". Сколько мужчин стали счастливыми отцами с такой формулировкой - хрен его знает. Фаррел с Бенатаром считают это формой дискриминации потому, что тратиться на исследования мужской пилюли никому не интересно. И это на контрасте с теми миллионами, которые государства вливают в "защиту женского здоровья".

К чему это я? К тому, что снятие с себя презерватива без согласия (стелсинг) - это такая неуклюжая мужская пародия на элегантный женский обман с таблетками. Если стелсинг должен быть уголовно наказуем, то и женский обман с таблетками очевидно тоже. Мы ведь за гендерное равноправие или как?

В твиттере случилась очередная драма. Синопсис таков: некая твиттерская дама, торгующая нюдсами на бусти, занялась сексом с неким твиттерским айтишником. Тот, как я понял, имеет репутацию ебаната даже по твиттерским стандартам, но настоящей чистой любви это не помеха. В процессе герой снял презерватив и, так сказать, исполнил главную эволюционную задачу без согласия партнерши. В итоге пришлось девице тратить тяжко заработанное нюдсами на средства экстренной контрацепции, а потом делиться драмой с широкой публикой.

История бы потонула в череде аналогичных тбилисских тредов (случилось все в России, но тбилисский тред - это уже бренд). Если бы на нее не обратила внимание целая Ксения Собчак, которая разразилась постом о том, что вышеописанное должно быть даже не административным правонарушением, а уголовным преступлением. Как известно, роль Ксении Собчак в наших пенатах - это изображать "либералку". Для этого она использует прогрессистский воляпюк ("репродуктивное насилие"), а также предлагает решения настолько безумные, что до них еще не додумались даже на Западе. Воляпюк, впрочем, оказался изучен недостаточно: на языке американских зумеров явление называется stealthing - редакторам Ксении Анатольевны на заметку, не благодарите.

Те, кто так делает, конечно, заслуживают всяческого осуждения и отмены в социальной сети икс.точка.ком. Но, ммм, уголовная статья? Навскидку мне удалось найти информацию, что стелсинг это civil offence в штате Калифорния. Вносили еще предложение сделать так же на федеральном уровне, но похоже не прокатило. В общем, даже в США в самом отбитом прогрессивном штате это почему-то не стали делать уголовной статьей. Интересно, почему? Возможно потому, что уголовная система в нормальных юрисдикциях - это не только про наказание виновных, но и про защиту невиновных от ложных обвинений. Причем последнее считается более важным. А здесь главный вопрос: как это доказывать вообще? Взять к примеру изнасилования: возможны твердые доказательства на которые можно опереться. Следы борьбы, подтвержденные экспертизой, крики, которые могли слышать свидетели, и т.д. Это оставляет ложно обвиненному возможность защититься. Но в случае стелсинга твердые доказательства представить трудно. Тут вся ситуация заточена так, что будет слово против слова. То есть, предполагается, что осуждать по такой статье будут на основании заявления и чека на покупку постинора.

Как это могло бы выглядеть в России. В России у полиции случаются всплески активности тогда, когда надо закрывать статистику. Царь и бог статистики - "аналогичный период прошлого года". Показатель раскрываемости должен быть не меньше, чем в этом АППГ (и не сильно больше, а то ведь усложнишь себе жизнь в будущем). Есть в УК категория "Преступления против половой неприкосновенности и половой свободы личности", где по логике окажется и статья за стелсинг. То есть, на деле будет так: при приближении часа Х менты будут бросаться закрывать показатели по этой категории преступлений. По каким именно статьям - неважно, в детали при оценке работы никто не углубляется. И статья за стелсинг тут станет любимой - просто потому что не требует доказательной базы, удобно. А вот в ответ на заявления об изнасилованиях, где злодей выпрыгнул из кустов и его поди еще найди, будут писаться аккуратные отказные. Просто потому что: ну кому же охота работать, когда можно не работать?

В общем, пара твиттерских делинквентов не может поебаться без происшествий, а ебать в итоге за это предлагают всех. Остается порадоваться, что Собчак у нас пока еще не власть. А власть - советские тетки, которым не знакомы понятия вроде "репродуктивное насилие" и прочие прогрессивные изыски.

Пранкер заставил воронежских учителей нарядиться в шапочки из фольги - акция "Шлем отечества", предложенная якобы депутатом "Единой России". Реакция неоднозначная. Кто-то угорает, а кто-то защищает бедных учителей, вынужденных унижаться и выживать за нищенскую зарплату.

Однако шутка в том, что унижения, нищенская зарплата и лояльность - это вещи, которые находятся в тесной взаимосвязи. В своем классическом психологическом эксперименте про "когнитивный диссонанс" Леон Фестингер заставлял людей заниматься какой-то скучной мутотой. Затем участников просили прорекламировать эксперимент другим, рассказав, будто он увлекательный (то есть, наврать). Одним предлагали за это неплохие деньги, другим - копейки. А в конце концов спрашивали: понравилось ли им самим? Вот здесь и проявлялся пресловутый диссонанс. Те, кто получил 20 долларов за вранье, диссонанса не испытывали, поэтому люди из разбогатевшей группы честно отвечали, что не понравилось. Но те, кто был вынужден врать за копейки, были вынуждены также оправдываться перед собой. Поэтому там люди уже начинали спешно выдумывать, что задание было не такое уж и скучное, поэтому они вовсе и не врали, рекламируя его другим.

Нетрудно приложить это к актуальной реальности. Первая группа - это профессиональные пропагандисты и все прочие чья деятельность неплохо оплачивается. Если вдруг завтра в Кремль въедет белый Абрамс и власть внезапно сменится, все эти люди тут же выйдут в эфир с радужным флагом, не испытывая при этом никаких внутренних противоречий. Высокооплачиваемая обслуга в автократиях контролируется точечными мерами, поэтому ее бессовестность не является проблемой. Но что делать с миллионной идеологической обслуги нижней категории? Точечные средства контроля здесь невозможны, нужны какие-то масштабные механизмы. Вот здесь-то и приходит на помощь принцип диссонанса. Чем больше унижений они переживут и чем меньше им платят, тем больше будет их потребность убедить себя, что они делают нечто правильное и служат правильным целям. Поэтому нищенские зарплаты - это не баг, а фича. Государство могло бы позволить себе платить больше, но цель заключается в том, чтобы держать людей в черном теле. Чем чернее тело, тем больше искренней веры в пропаганду будут демонстрировать люди.

Поэтому такие пранки скорее вредны. В конечном счете они не срывают покровы и не мотивируют людей быть лучше. А просто добавляют еще больше унижений в корзину, приводя к тому, что лояльные винтики системы становятся еще более убежденными. Полезнее было бы делать нечто обратное: акцентировать внимание не на тех, кто послушно напялил шапочку из фольги, а на тех, кто отказался. Однако понятно, что с таким подходом едва ли можно нафармить много хайпа.

Нет ничего более бессмысленного, чем рассуждать о нынешней американской политике, пытаясь запихнуть ее в категории "правого" и "левого" старого образца. Ибо эти понятия нынче сместились и уехали черт знает куда. Трамп ни в коей мере не является классическим правым республиканским политиком. Хотя бы на основании антимиграционной повестки. Возьмите Клинтона образца 1995 года, с трибуны рассуждающего о том, как illegal aliens отнимают рабочие места американцев и легальных мигрантов, незаслужено пользуются американской социалкой. Вот это один в один нынешний Трамп. Почему так? Потому что база левых политиков — это профсоюзы. Профсоюзы заинтересованы в том, чтобы держать цены на труд высокими. Сильные профсоюзы выкручивают яйца законодателям и буржуям (а в итоге все ложится на конечного потребителя). Мигранты с их дешевым трудом эту профсоюзную монополию разрушают. Большие мигрантские потоки — это, скорее всего, то, что в двадцатом веке спасло США от профсоюзного диктата и левого крена образца Западной Европы (об этом было в моем ролике про миграцию, есть также статья от американских либертарианцев). Таким образом, "защита рабочих мест", "местный рабочий класс" - это все риторика левых. Но теперь спектр сместился и все это озвучивает "правый" Трамп. Сюда же видимо можно добавить тарифы и торговые войны — это тоже выгодно профсоюзам.

Но что же тогда Харрис и синие? Если республиканцы стали демократами, то демократы видимо и вовсе превратились в коммунистов? Не совсем так. По моим впечатлениям радикальные левые ненавидят демократический истеблишмент еще больше, чем избиратели Трампа. Суть претензий можно охарактеризовать так: они отказались от настоящей левой повестки ради ее эмуляции в виде культурной войны. Американские либералы много говорят об идентичностях, женщинах, черных и т.д. и т.п. Но не говорят об экономике, корпорациях, неравенстве и эксплуатации. В общем, предпочитают менять надстройку, не трогая при этом базис. Собственно у левых есть теории поясняющие, что все дежурное повесточное стрекотание — это всего лишь дымовая завеса, которая должна маскировать структурное неравенство при "неолиберализме" (см. например "Вампирский замок" Фишера). Короче, демпартия для левых как раз недостаточно левая.

Это все, конечно, далеко не первая смена электоральной базы в истории. В конце концов когда-то Демпартия была партией землевладельцев-рабовладельцев, а затем внезапно стала партией угнетенных и рабочего класса. Секрет здесь в погоне за избирателями. Сегодняшняя Демпартия слишком увлеклась своим ядерным электоратом, состоящим из образованной городской публики. Это люди, живущие в целом хорошо, а потому не заинтересованные в каких-либо серьезных изменениях. Зато у них есть время и силы на типичный элитный virtue signaling - отсюда и засилье риторики в духе политики идентичности или проще говоря повесточки. Проблематика ЛГБТ и БЛМ — это нечто такое, где можно побыть хорошим и прогрессивным, но при этом это все не угрожает благополучию белого зажиточного класса. Республиканцы же оседлали ресентимент местного рабочего класса, который чувствует себя пострадавшим по итогам мирового разделения труда. И хочет чтобы все было как при дедах, которые собирали болванки на фабрике, но жили в двухэтажных домах и катались на больших машинах. Избиратель получает свои предпочтения по результатам глобальных трендов, сказывающихся на его образе жизни, а политики в итоге могут лишь подстраиваться. В противном случае они растеряют аудиторию и проиграют.

Как бы то ни было сравнивать это все со старыми правыми и левыми бессмысленно. Республиканцы — не партия Рейгана. Демократы — не партия Рузвельта или даже Клинтона.

у нас осталось немного футболок в магазине @Whalesplaining_shop_bot, разберите их пожалуйста 🙏
последняя партия в этом году

Давеча израильские футбольные фанаты приехали в город Амстердам. Принялись срывать с домов флаги Палестины и бить стекла. Если что, напомню: флаг Палестины и флаг ХАМАС — это не одно и то же. ХАМАС — террористическая организация. Палестина — государство, признанное большинством членов ООН. Уравнивание поддержки Палестины с поддержкой террористов — это просто часть нынешней израильской пропаганды. Помимо порчи имущества, израильские фанаты избили арабского таксиста. Во время минуты молчания в память о недавних стихийных бедствиях в Испании, израильские фанаты свистели и орали (видимо, из-за того, что Испания осудила бомбардировки Газы). Эти и другие подвиги израильтян, если что, уже подробно описаны в википедии со ссылками на местную прессу.

После этого вдруг случилось невиданное и неслыханное: израильские фанаты получили пизды. В ходе чего, понятное дело, уже никто не разбирался, кто там срывал флаги, а кто рядом стоял. По итогу госпитализированы пять человек. Израильское правительство подняло всех на уши и организовало обратный рейс. Но главное началось: мы узнали, что посреди мирной цивилизованной Европы впервые за сто лет произошел еврейский pogrom и мир стоит в одном шаге от Холокоста. Антисемиты, джихадисты и линчеватели избили мальчиков со скрипочками. По сети расходятся трогательные картинки с Анной Франк: дескать, вчера и сегодня. Ехал Гитлер через Гитлер. Вторая Хрустальная ночь, ни больше ни меньше. Произраильская публика рвет и мечет, осуждая нацизм с антисемитизмом, не забывая при этом добавить, что арабы — это животные, которых надо выслать из Европы (за черту оседлости, что ли). С одним тут можно согласиться: иностранных дикарей пускать в Европу и впрямь не стоило.

В ролике про мужские движения я приводил американскую статистику домашнего насилия. Там насилие распределяется между полами примерно поровну. Но если взять показатель "серьезного насилия" (включающего, например, нападения с оружием), то в нем женщины немного опережают мужчин. Похожих исследований с гендерным распределением по России я не нашел (видимо, никому не интересно). Но вот забавный тред в твиттере, где мужчин попросили рассказать о своем опыте абьюзивных отношений. Там, помимо обычных скандалов, несколько раз попадается "ударила ножом". Предполагаю, даже бессмысленно спрашивать: судили ли потом этих женщин. Наверняка даже заявлений не было. В этом же треде можно найти сколько-то сообщений типа "я бы рассказал, но не буду, я мужчина и не хочу ныть". То есть, проблема с оценкой насилия со стороны женщин в том, что оно невидимо. На него не заявляют и о нем не рассказывают. Это также к вопросу, что я имел в виду, когда сказал в конце, что признание слабости может быть силой. Сильный мужчина - это получается тот, кого можно безнаказанно тыкать ножом.

После победы Трампа на либеральных болотах стоит вой: дескать, победил запрет абортов, и теперь женщины будут умирать в муках, а выживших нарядят в красные кафтаны и заставят рожать нонстопом. Репродуктивные права американских женщин — это важнейший вопрос для нашей барнаульской юрисдикции, поэтому спешу успокоить публику. Отставить панику! В США нынче победило право на аборт.

В чем была проблема: Трамп за свой срок смог назначить целых трех судей Верховного суда. Тут Трампу просто повезло: двое умерли, еще один ушел на пенсию. Назначил Трамп, разумеется, консерваторов (но тема абортов это, подозреваю, последнее чем он при этом руководствовался). Баланс качнуло в консервативную сторону и суд отменил решение Роу против Вейда, которое запрещало властям штатов запрещать аборты.

Однако нынче прошло голосование в десяти штатах - речь шла в основном о поправках в местные конституции. В семи из десяти такие поправки прошли. Например, в Аризоне, где нынче аборт легален до 15 недели, 62 процента проголосовало за внесение "фундаментального права" на аборт в конституцию. В Миссури победила поправка запрещающая властям ограничивать "репродуктивную свободу". Нечто подобное прошло в Нью-Йорке, Неваде, Монтане, Колорадо, Мэриленде.

Не прошли прочойс поправки во Флориде, Небраске и Южной Дакоте. Во Флориде не хватило трех процентов голосов до необходимых шестидесяти (видимо, до следующего раза). В Небраске инициатива провалилась, набрав сорок восемь, но прошла другая, которая разрешает аборты на первом триместре.

При этом Миссури, Монтана, Аризона и Невада — штаты, где победил Трамп, но также победил прочойс. Стоит помнить, если услышите, будто за Трампа проголосовали консервативные мужики, которые хотят запретить женщинам срать. Ну и Ник Фуентес явно поторопился написав в твиттере Your Body, My Choice (хотя понятно, что он больше по фану).

https://reason.com/2024/11/06/pro-choice-abortion-initiatives-pass-in-seven-out-of-ten-states/

Сколько стоит переименовать Егора Крида?
Почему бренды выдают кринж в рекламе?
От чего горит жопа у маркетологов?
(Спойлер: почти от всего)

Сегодня у нас в гостях блог, на который вы подпишетесь почти сразу — Марат Юсупов

Он с 17-ти лет работает в маркетинге — к счастью у него НЕТ платных курсов, магических секретов и прочего — только посты о тонкостях пиара и маркетинга, без духоты и обещаний озолотиться))

Например, недавно он съездил в Диснейленд и написал про их маркетинговые фишки. Еще он делает обзоры на бренды – без цензуры (PIMS, Surf Coffee и Bork). Ну и мемчики с приколами (а куда без них?)

А еще буквально вчера он раскрыл целую сеть накрученных каналов, которые продают рекламу крупняку типо сбера, яндекса и ко. Ну прям Шерлок – где вы еще такое прочитаете.

Короче, мастхэв канал для всех, кто варится в рынке и хочет знать чуть больше, чем другие – велком @maratyus

#промо

Гляжу как из американских либералов и их русских симпатизантов полился дистиллированный социальный расизм: дескать, Трампа выбрали немытые косматые реднеки, а все образованные горожане с хорошими лицами голосовали за нашу девочку (это примерно так и есть: больше выпускников колледжей были за Харрис). Тот забавный случай, когда люди даже не понимают, что именно за такие приколы их и не любят.

Но в принципе это утверждение бессмысленное так как подразумевает, будто люди образованное могут сделать более ответственный выбор. В действительности все люди голосуют иррационально и необдуманно. Но не потому что тупые. Просто для того, чтобы принять взвешенное решение, нужно оценить программы кандидатов, свериться с мнениями экспертов и так далее. В общем, потратить кучу времени. А ради чего? Ваш голос один из миллионов и ничего не решает, на кону стоит общее благо, где ваша доля ничтожна. Разумнее потратить время на личные дела, отдача куда больше. В общем, демократия - это вовсе не про принятие лучших решений.

Здесь кроется предположение, будто бы существует какая-то общая "образованность", которая позволяет людям иметь продвинутую политическую интуицию. Однако в реальности людское знание поделено на сферы. Экономист сможет оценить экономическую программу кандидата, но будет плавать в социальной. Специалист по соцполитике - наоборот. Можно делегировать все экспертам, но возникает вопрос доверия экспертам. Вдруг они продажные шкуры истеблишмента/дипстейта/крупного бизнеса (нужное подчеркнуть)? Кандидаты будут настаивать именно на этом.

В реальности люди руководствуются скорее настроениями своей среды, используют выборы как подспудное средство virtue signaling. "Смотрите, я проголосовал за нашу, я чуткий и прогрессивный", "смотрите, я проголосовал за нашего, мужики можете мною гордиться". И образованные люди могут быть парадоксально более уязвимы к этим стадным тенденциям. Представьте себе селюка с IQ ниже 80, живущего на хуторе. Максимум, что его волнует, мнение родственников, может быть соседей. А вот образованный горожанин встроен в куда более масштабную социальную среду, где есть университетская профессура, сетевые инфлюенсы и т.д и т.п. Но это работает как такое же стадо, представители которого стремятся ему угодить. На деле реднекам, конечно, тоже давно провели интернет, но их социальный пузырь наверняка все равно будет поменьше.

Не просто так массовые тоталитарные идеологии распространились именно в двадцатом столетии и этими идеологиями заражались самые образованные люди своей эпохи. Поскреби любого оркестранта геноцида, вроде Пол Пота, и найдешь там диплом европейского университета. Потому что массовая идеология требует базового уровня образования в головах носителей. Дурака не разведешь именно потому что дурак. А вот когда в головы загружены понятия вроде "нации", "общего дела" и прочий расширенный идеологический инструментарий - здесь пропаганде есть за что зацепиться. Образованный человек обучен тонко чуять идеологические тенденции своей большой группы и следовать им. Образование не делает вас более рациональным в ваших индивидуальных решениях, зато подключает к большим ценностным эгрегорам, где вы сможете сигналить о своей лояльности и верности коллективу. Если смотреть с этой точки зрения, то наличие больших масс малообразованного населения может быть неплохо. Эти люди как раз могут быть менее подвержены массовой истерии, нежели те, кого как следует обтесали на школьном и университетском конвейере.

Минутка хорошей памяти: на либертарианском конвенте в США Дональд Трамп обещал помиловать Росса Ульбрихта. Это напомню, такой чувак, который создал даркнет площадку Silkroad, а затем его осудили на 100500 лет. Ни за что, короче. Помиловать обещал в первый день (в смысле в первый день после инаугурации, не сегодня). День предстоит насыщенный: войну в Украине он обещал прекратить в те же первые 24 часа.

В общем, 22го января уже можно будет смотреть списки помилованных и писать Трампу в твиттер, что он pizdabol.

Также Трамп пообещал, что возьмет в свой кабинет либертарианца (ну тут понятно, Маска возьмет), а также раздаст либертарианцам какие-то серьезные должности. Вот здесь уже интереснее. Надеюсь, это будут Кертис Ярвин и Ник Лэнд.

https://youtu.be/X8ofi6U0eWE?si=klBtQ2L3S5kzDbGw